一九八二年六月十三日開示于萬佛圣城
　　
　　作者：宣化上人
　　
　　世界上所有人不食眾生肉，都吃齋、戒殺、放生，這樣世界災(zāi)難就會消滅于無形。
　　
　　“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。”
　　
　　一切有為法，就是一切有所作為，有表現(xiàn)，有形相的法，也就是世間法。世間一切一切都叫有為法，它的相對就是無為法。無為法不是如夢幻泡影，亦非如露如電。有為法是不究竟、不徹底，是無常的；無為法是無起滅，沒有開始，也沒有結(jié)束，它是無形、無相，無可表法。無為法有很多種，這里說的是無為而無不為，大造大化，這種無為法是很不容易修行，也不易明白的。
　　
　　一般人都著住到有為法上，迷戀于世間法，所以從早到晚求名逐利，在飄蕩的業(yè)海中隨波逐浪，一不小心就被業(yè)風(fēng)吹得無影無蹤，而不知墮落到哪一道去。世界上人類這么多，但其它畜生類也不少，地獄、餓鬼更多。所以在人道里不容易站得住腳，因為業(yè)海浮沉飄蕩，就把我們?nèi)舜档妙^昏腦脹，東西南北都分不清。
　　
　　我們現(xiàn)在地球這個時代是末法時代，所謂“末法”，就是法快沒有了，已經(jīng)到末梢上了。因為人人都忘了根本的法，都在皮毛上追逐，結(jié)果愈追愈找不到真理。找不到真理，就想抓一個東西，抓一個假的東西——有為法，而對于無為法根本都不知道，連名詞都忘了，所以就成為末法。
　　
　　不但佛教是末法，其它的宗教也都往末法路上走。天主教從一九六三年起，有很多傳教士都不守規(guī)矩，修女、神父、牧師也都變了。佛教也是如此，都跟著時髦時代轉(zhuǎn)，這一轉(zhuǎn)就轉(zhuǎn)到末法時代。所以我常說：“世界到了末法，所有宗教人士要負(fù)全部責(zé)任。”
　　
　　現(xiàn)在社會的教育也走樣了，不像以前從事教育的人為教育而教育，想將青年人培養(yǎng)成世界的棟梁。古時候?qū)W者們兢兢業(yè)業(yè)，為研究學(xué)問而白首，不會想：“如何能在社會上出風(fēng)頭，做有名的學(xué)者或教育家？”他們完全沒有這種思想。他們是研究怎樣造就棟梁之材，移風(fēng)易俗，將世界改造，這是古來學(xué)者的作風(fēng)和精神。而現(xiàn)在的學(xué)者與教授呢？他們教青年人如何得到好名、利益。
　　
　　古來學(xué)者是為“明理”，也就是以“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”八條目，令青年人培養(yǎng)正當(dāng)?shù)乃枷耄己玫钠返隆６F(xiàn)在的學(xué)者與教授，卻鼓勵青年人吃迷幻藥，鼓勵學(xué)生吃避孕藥，不孝父母，做世界上出乎其類，拔乎其萃的“搗亂份子”。所以社會一天不如一天，所有知名學(xué)府的教授應(yīng)負(fù)完全責(zé)任。尤其現(xiàn)在電視所播放的都是令人顛倒，往下流的節(jié)目。
　　
　　由這點看來，人心不古，道德淪亡，這是有原因的。青年人站不住腳，沒有定力，這并非一個因素造成的，而是由多種因素造成的，這是很可悲的事。所以凡是宗教、教育人士，要趕快改變這種行為與思想，這樣世界浩劫也許有挽回的機(jī)會。如果依然這樣，而不加改善，世界末日就快要來臨了。
　　
　　那么有沒有挽救的方法呢？有。因為一切唯心造。人心好，世界就好；人心壞，世界就壞，末日就將來到。如果想要沒有末法、末日的來臨，人人都應(yīng)該打起精神，在狂風(fēng)暴雨中從事救人的工作。這并不是說你舍去自己的生命去救人，而是要你將狂風(fēng)暴雨停止。
　　
　　各位看看，現(xiàn)在世界上到處都有天災(zāi)人禍：水災(zāi)、風(fēng)災(zāi)、火災(zāi)、戰(zhàn)爭。因為這些大災(zāi)難而死亡的人不算，就拿小災(zāi)難來說，飛機(jī)失事、火車失事、汽車互撞等等，就不知死了多少人。這種種災(zāi)難的發(fā)生，都是人心戾氣所造成，無有道德所促成的。但是每個人都還不覺悟，不負(fù)責(zé)任，反而把過錯推到他人身上，沒有一人回光返照說：“世界不好，是因為我不好。”都沒有人這樣想，所以世界一天比一天壞，一天不如一天。
　　
　　所幸有個辦法能改變，它既不費力，又不花錢。這個辦法就是世界上所有人不食眾生肉，都吃齋、戒殺、放生，這樣世界災(zāi)難就會消滅于無形。所以吃齋是很重要的，這些災(zāi)難都是因為殺生而結(jié)下怨氣，這種怨氣充滿宇宙，才形成種種災(zāi)難。人人若能戒殺、放生，不吃一切肉類，則人的暴力思想就會消除。為什么人那么暴躁、脾氣那么大？就因為吃肉。因為吃肉會增加欲念，使人生嗔恨心，沒有慈悲心。所以想要世界沒有災(zāi)難，就要趕快戒殺、放生，不吃眾生肉，以便挽回浩劫之降臨。